کتاب «الفباي پديدارشناسي» نوشت? دَن زَهَوي
کتابي جمعوجور، موجز و مختصر و مفيد درباب پديدارشناسي و مفاهيم کليدي و پايهاي آن. کتاب «الفباي پديدارشناسي» کتابي است براي آن دسته از علاقهمندان مطالعه دربار? فلسف? پديدارشناسي که ميخواهند تازه مطالعه در اين باره را آغاز کنند ولي مخاطبان متخصص فلسفه و آثار فلسفي نيستند.
دَن زَهَوي در کتاب «الفباي پديدارشناسي» به زباني ساده از فلسفهاي پيچيده سخن ميگويد و چندوچون فلسف? پديدارشناسي را شرح ميدهد و به ما ميگويد که فيلسوفان حوز? پديدارشناسي، مثل هوسرل و هايدگر و مرلوپونتي، چطور جهان و پديدههاي جهان را تفسير ميکنند.
کتاب «الفباي پديدارشناسي» همچنين رابط? ميان پديدارشناسي و ديگر ساحتهاي فکري و فلسفي را توضيح ميدهد.
اگر ميخواهيد راجع به پديدارشناسي بدانيد اما ميترسيد با کتابهاي خيلي تخصصي در اين زمينه شروع کنيد يا نگاهي به آن کتابها کردهايد و آنها را براي شروع دشوار يافتهايد، کتاب «الفباي پديدارشناسي» کتابي مناسب براي شماست.
متن اصلي کتاب «الفباي پديدارشناسي» اولين بار در سال 2018 منتشر شده است.
مروري بر کتاب «الفباي پديدارشناسي»
آنچه دَن زَهَوي، که از متخصصان پديدارشناسي است، در کتاب «الفباي پديدارشناسي» در اين باره ارائه ميدهد، اصليترين مباحث فلسف? پديدارشناسي و مفاهيم کليدي و بنيادي اين فلسفه است.
زَهَوي در کتاب «الفباي پديدارشناسي»، چنانکه خود نيز در مقدم? اين کتاب تأکيد کرده است، عمدتاً بر آراي سه فيلسوف بزرگ و مهم حوز? پديدارشناسي، يعني ادموند هوسرل و موريس مرلوپونتي و مارتين هايدگرِ متقدم، متمرکز است و بيشتر هم بر اشتراکات اين سه فيلسوف نه تفاوتهاي آنها.
کتاب «الفباي پديدارشناسي» هم از چيستي پديدارشناسي و مباني نظري آن و روششناسي اين فلسفه و سِيرِ تطور آن سخن ميگويد، هم مثالها و مدلهايي جزئيتر از تحليلهاي پديدارشناسي انضمامي به دست ميدهد و هم نسبت و رابطه و پيوند پديدارشناسي را با حوزههايي خارج از فلسفه، يعني جامعهشناسي و روانشناسي و علمِ شناختي، نشان ميدهد و از تأثير پديدارشناسي بر اين حوزهها سخن ميگويد.
کتاب «الفباي پديدارشناسي» از پيشگفتار، مقدمه، مؤخره و ده فصل که در سه بخش به نامهاي «مباحث بنيادي»، «تحليلهاي انضمامي» و «پديدارشناسي کاربردي» تنظيم شدهاند، تشکيل شده است.
فصلهاي دهگان? کتاب «الفباي پديدارشناسي» عبارتند از: «پديدارها»، «قصديت»، «ملاحظات روششناسانه»، «علم و زيستجهان»، «کاوش ژرفتر»، «پيشگفتار مرلوپونتي بر پديدارشناسي ادراک»، «مکانمندي و بدنمندي»، «بيناسوبژکتيويته و اجتماعيت»، «جامعهشناسي پديدارشناسانه» و «روانشناسي پديدارشناسانه، پژوهش کيفي و علم شناختي».
در بخشي از کتاب «الفباي پديدارشناسي» ميخوانيد: «در طول سالها، پديدارشناسي در بسياري از حوزههاي فلسفه مساهمتهاي مهمي داشته است و تحليلهاي بديعي از موضوعاتي همچون قصديت، ادراک، بدنمندي، عواطف، خودآگاهي، بيناسوبژکتيويته، زمانمندي، تاريخمندي و حقيقت به دست داده است. پديدارشناسي نقدهايي هدفمند به فروکاستگرايي، عينيانگاري [يا ابژکتيويسم] و علمگرايي وارد ساخته و در دفاع از اعاد? جايگاه زيستجهان بهتفصيل استدلال کرده است. پديدارشناسي با شرح مفصل اگزيستانس [يا وجود] بشري، که در آن سوژه همچون در – جهان – بودني بدنمند و واقع در بستري اجتماعي و فرهنگي تلقي ميشود، مواد و مطالب بسيار مهمي براي طيف کاملي از رشتههاي تجربي اعم از روانپزشکي، جامعهشناسي، روانشناسي، مطالعات ادبي، انسانشناسي و معماري فراهم کرده است.
با اينکه بسياري از آن دسته از آثار پديدارشناختي که در حال حاضر کلاسيک محسوب ميشوند در نيم? اول قرن بيستم نوشته شدند، پديدارشناسي همچنان منبع الهام است و در سالهاي اخير علاقه به آن احيا شده است. در واقع گزاف نخواهد بود اگر ادعا کنيم که پديدارشناسي در حال حاضر چيزي شبيه رنسانس را از سر ميگذراند.
هرچند پديدارشناسي، به شيوههاي زيادي، به شکل جنبشي ناهمگن با شاخههاي بسيار بسط يافته است، هرچند تمامي پديدارشناسان پساهوسرلي از جنبههاي متعدد از برنام? اصلي هوسرل فاصله گرفتهاند، و هرچند گزاف خواهد بود اگر ادعا کنيم که پديدارشناسي نظامي فلسفي است با پيکرهاي از آموزهها که بهوضوح ترسيم شده است، ولي نبايد بر دغدغههاي فلسفي فراگير و درونمايههاي مشترکي که به طرفداران اين سنت وحدت بخشيدهاند و همچنان هم وحدت ميبخشند چشم ببنديم.»
دربار? دَن زَهَوي، نويسند? کتاب «الفباي پديدارشناسي»
دَن زَهَوي (Dan Zahavi)، متولد 1967، فيلسوف دانمارکي، ويراستار و استاد فلسف? دانشگاه کپنهاگ است. زهوي دورهاي هم استاد فلسفه در دانشگاه آکسفورد بوده است. او همچنين يکي از سردبيران مجل? پديدارشناسي و علوم شناختي است.
کار فلسفي زهوي بر پديدارشناسي، بهويژه فلسف? ادموند هوسرل، و فلسف? ذهن متمرکز است. او در آثارش به موضوعاتي چون خود، خودآگاهي، بينالاذهاني و شناخت اجتماعي پرداخته است.
از آثار دن زهوي ميتوان به کتابهاي «پديدارشناسي هوسرل» و «خود و ديگري: کشف ذهنيت، همدلي و شرم» اشاره کرد.
زهوي همچنين ويراستار بيش از ده جلد کتاب، از جمله «کتاب راهنماي تاريخ پديدارشناسي آکسفورد» بوده است.
دربار? ترجم? فارسي کتاب «الفباي پديدارشناسي»
کتاب «الفباي پديدارشناسي» با ترجم? مريم خدادادي در نشر بيدگل منتشر شده است.
مريم خدادادي، متولد 1363، مترجم ايراني، ويراستار و مدرس فلسفه است. خدادادي داراي فوق ديپلم ادبيات انگليسي از دانشگاه اراک و ليسانس و فوق ليسانس فلسف? غرب از دانشگاه علامه طباطبايي است.
از ترجمههاي مريم خدادادي ميتوان به کتابهاي «بگومگوهاي زندگي مشترک بهروايت مدرس? دو باتن»، «عشق و آگوستين قديس»، «رشک» و «فلسف? قارهاي در قرن بيستم» اشاره کرد.
