حقیقت و زیبایی - درس های فلسفه ی هنر
بابک احمدی
مرکز
دسته بندی: عمومی
| کد آیتم: |
115044 |
| بارکد: |
9789643051150 |
| سال انتشار: |
1403 |
| نوبت چاپ: |
42 |
| تعداد صفحات: |
598 |
| نوع جلد: |
شومیز |
| قطع: |
وزیری |
معرفي کتاب حقيقت و زيبايي اثر بابک احمدي
سلسله درسهايي درباره زيباييشنايي و فلسفه هنر با تاکيد و توجه بر معضلهاي فلسفه هنر امروز. حقيقت و زيبايي شامل مباحثي است که از امروز آغاز ميکند و بنا به ضرورت، به سرچشمهها، سنتها و مباحث گذشته توجه ميکند.
در کتاب حقيقت و زيبايي از روش تاريخي پرهيز شده چرا که هدف اصلي کتاب کشف افق زيباييشناسي امروز است.
بابک احمدي در درسهايي که در کتاب حقيقت و زيبايي گردآمدهاند، با توجه به نتايج هرمنوتيک مدرن که راهنماي کار او در اين رشته درسها بوده، ميگويد که هرگونه دقت به سنت، و افق دلالتهاي معنايي گذشته، ناگزير بحثي است امروزي که در چارچوب مباحث و ادارک کنوني، و افق دلالتهاي امروز جاي ميگيرد. از اينرو او در اين کتاب تلاش کرده که مباحث گذشته را در مکالمه زنده آنها با زمان حاضر پيش بکشد.
درباره کتاب حقيقت و زيبايي
نسبت زيبايي و هنر با حقيقت چيست؟
اين کليديترين پرسشي است که مباحث کتاب حقيقت و زيبايي حول آن نوشته شده است. درسهايي که در حقيقت و زيبايي منتشر شده، کوششي است براي تدقيق زمينه يا افق معنايي اين پرسش و پرسشهايي نظير اين چرا که همه فيلسوفان هرگاه به هنر انديشيدهاند خود را با اين پرسشها مواجه ديدهاند.
حقيقت و زيبايي شرح و بررسي راه طولاني انديشه زيياييشناسانه است و در درسهاي مختلف اين کتاب با هنرمندان و فيلسوفان در اين مسير طولاني همسفر خواهيم بود.
بابک احمدي در بهار و تابستان 1373 تدريس رشته فلسفه هنر در کلاسهايي آزاد در انجمن حکمت و فلسفه را بر عهده داشت و اساس کتاب حقيقت و زيبايي مبتني بر همين درسها است. بنيان روششناسانه کار او در اين کتاب نيز هرمنوتيک مدرن است.
روش کار بابک احمدي در فصلهاي مختلف حقيقت و زيبايي با شيوه معمول در بررسي زيباييشناسي تفاوت دارد. او از مسايل امروزي فلسفه هنر آغاز ميکند و بنا به ضرورت بحث به سنت زيباييشناسي ميپردازد يعني در اين اثر زماني به آراي فيلسوفان و انديشگران گذشته درباره هنر دقت شده که به معضلها و مسالههاي امروزيمان مرتبط شوند.
به عبارتي در درسگفتارهاي کتاب حقيقت و زيبايي روش پيروان بررسي تاريخي دنبال نشده است و به جاي روش معمول و متعارف يعني بررسي تاريخي بر معضلهاي فلسفه هنر امروز توجه شده است.
آنچه در درسگفتارهاي حقيقت و زيبايي مورد توجه احمدي بوده، ضرورت تبيين زمان حاضر همچون موضوع اصلي شناسايي است. او ميگويد که ما ناگزيريم که با دوران خود رويارو شويم و راه گريزي از اين رويارويي نيست. بنابراين در اين رشته درسها، نويسنده در پي يافتن راهي بوده براي درک روزگار خودمان و بر اين باور است که با ورود از روزنه هنر راه درست را برگزيدهايم.
خلاصه کتاب حقيقت و زيبايي
بابک احمدي در حقيقت و زيبايي بر روي اين نکته تاکيد دارد که زيباييشناسي امروز با مباحث تازهاي روبرو است و درباره اين مباحث نوشته: «از جمله اين موارد تازه در زيباييشناسي امروز، يکي پيدايش هنرهاي جديدي است، که با خود مسايل تازه و بسيار متنوعي را همراه آوردهاند، مسايلي که يکي از آنها هم به ذهن فيلسوفان و هنرمندان پيشين نميرسيد. سينما، عکاسي، ويدئو، رسانههاي ارتباط جمعي، از راديو و تلويزيون تا محصولات انقلاب انفورماتيک، حتي نمايشهاي جديد که به تبليغ کالاها و خدمات ميپردازند (همچون دنياي آرايش و مد لباس) از جمله اين هنرهاي تازهاند، که تجربههاي زيباييشناسانه جديدي را موجب شدهاند».
درباره بابک احمدي نويسنده کتاب حقيقت و زيبايي
بابک احمدي، نويسنده، مترجم، منتقد و پژوهشگر ادبي و هنري، در سال 1327 در تهران متولد شده است. او پس از تحصيلات متوسطه وارد دانشگاه تهران شد و در سال ???? مدرک کارشناسي علوم سياسي را از اين دانشگاه دريافت کرد و سپس براي ادامه تحصيل به پنسيلوانياي امريکا رفت و در مقطع کارشناسي ارشد فلسفه از دانشگاه پنسيلوانيا فارغالتحصيل شد. پس از اين و تا پيش از وقوع انقلاب در لندن و پاريس زندگي کرد. احمدي کتابهاي متعددي در زمينه نقد و نظريه ادبي و هنري و فلسفه منتشر کرده و اغلب آثارش با استقبال خوانندگان روبرو شده و به چاپهاي متعدد رسيدهاند. او در ابتدا به عنوان منتقد با مجله «فيلم» همکاري ميکرد و پس از آن به شکل جديتري به تاليف و ترجمه در حوزههاي ادبيات و هنرها و فلسفه پرداخت. «مدرنيته و انديشه انتقادي»، «حقيقت و زيبايي»، «هايدگر و پرسش بنيادين» و «رساله تاريخ» عناوين برخي از تاليفات احمدي است. «نشانهاي براي رهايي» و «زندگي در دنياي متن» نيز از جمله ترجمههاي او است.
کتاب حقيقت و زيبايي براي چه کساني مناسب است؟
کتاب حقيقت و زيبايي را ميتوان اثري مرجع به زبان فارسي درباره فلسفه هنر دانست و از اينرو مدرسان، پژوهشگران و دانشجويان رشتههاي هنر، ادبيات و فلسفه را ميتوان مخاطبان اصلي اين کتاب دانست. با اين حال شيوه تدوين و طرح مباحث در اين اثر و همچنين زبان آن که به دور از پيچيدگي است باعث شده که حقيقت و زيبايي مخاطباني عامتر هم داشته باشد.