کتاب «درون اردوگاهها» نوشت? درن بايلر
آنجا که فناوري به ابزارِ سرکوب بدل ميشود. کتاب «درون اردوگاهها: تبعيدگاهِ هايتکِ چين»، با عنوان اصلي In the Camps: Chinas High-Tech Penal Colony، کتابي است از درن بايلر، درباب سرکوب مسلمانان اويغور در چين و رفتار خشني که در اردوگاههاي اقامت اجباري با آنها ميشود.
درن بايلر در کتاب «درون اردوگاهها» نشان ميدهد که چطور تلفنهاي هوشمند در بخشي از جهان، کمکدستِ سرکوبگران شدهاند و مسلمانان اويغور در چين چگونه بهواسط? همين تلفنها مجرم شناخته و روان? اردوگاهها ميشوند و تحت نظارت و کنترل و سرکوب دائمي قرار ميگيرند.
کتاب «درون اردوگاهها» پژوهش و گزارشي درباب شيوههاي نوين خفقان و سرکوب در جوامع استبدادي، با تمرکز بر رفتار حکومت چين با مسلمانان اويغور در منطق? سينکيانگ، است؛ منطقهاي در چين که اويغورهاي مسلمان در آن ساکناند و چنانکه در کتاب «درون اردوگاهها» شرح داده شده، حکومت چين با آنها همچون مجرماني بالقوه رفتار ميکند و بهياريِ آخرين دستاوردهاي تکنولوژي، آنها را تحت نظارت و کنترلي مدام قرار ميدهد.
اندرو جِي. ناتان، استاد علوم سياسي دانشگاه کلمبيا، در توصيف کتاب «درون اردوگاهها» مينويسد: «درست است، هر چقدر هم که دولت چين انکارش کند – در اين کتاب کاملاً مستند، درن بايلر نه تنها ميگويد که چگونه اعضاي گروههاي قومي مسلمان چين را صرفاً بابت دينداري به اردوگاههاي بازآموزي ميفرستند، بلکه شرح ميدهد که چطور در بيرون از اردوگاهها هم شبکهاي از نظارت الکترونيک و انساني آنها را از آزادي محروم ميکند. اين کتاب، که حول داستانهاي واقعي شخصيِ افراد با روايتي گيرا – و هولناک – است، يکي از بدترين نمونههاي نقض حقوق بشر در جهان امروز است.»
متن اصلي کتاب «درون اردوگاهها» اولين بار در سال 2021 منتشر شده است.
مروري بر کتاب «درون اردوگاهها»
درن بايلر، مقدم? کتاب «درون اردوگاهها» را با داستاني واقعي آغاز ميکند که بيشباهت به رمان «محاکمه» کافکا نيست. او ماجراي يک دختر دانشجوي چيني، به نام ويرا جو، را نقل ميکند که در دانشگاه واشينگتن درس ميخوانده و وقتي به وطنش برگشته، بيآنکه جرمي مرتکب شده باشد، بهاتهامِ چيزي به نام «جرم پيشاوقوع» بازداشت ميشود. ويرا به اين جرم بازداشت شده که در حصار ديجيتالِ نظارتي حکومت چين گير افتاده است، آن هم فقط درحاليکه براي دسترسي به جيميلِ دانشگاهش از ويپيان استفاده کرده بوده که اين از نظر حکومت، براي يک شهروند ساکن منطق? سينکيانگ، که بهگواه شناسنامهاش مسلمان است، تندرَويِ مذهبي قلمداد ميشود.
درن بايلر ماجراي هولناک و درعينحال آبزورد و کافکاييِ ويرا جو را در مقدم? کتاب «درون اردوگاهها» با ارائ? پيشينهاي تاريخي از منطق? سينکيانگ و ساکنان آن و رفتار تبعيضآميز حکومت چين با اويغورهاي اين منطقه و کشمکش ميان اويغورهاي مسلمان و حکومت چين قطع ميکند و در فصل اول کتاب، باز بر سرِ قص? ويرا ميشود و در ادام? کتاب، با اتکا به اسناد و شواهد و همچنين روايتهاي آنها که از اردوگاههاي مخصوص نگهداري اويغورهاي بازداشتي نجات يافتهاند، گزارشي از شيو? نظارت و کنترل ديجيتالي مسلمانان اويغور در چين و رفتاري که با آنها ميشود ارائه ميدهد و نيز مقاومتهايي خاموش، پنهان و زيرپوستي دربرابر رفتار سرکوبگرانه را هم در معرضِ ديدِ ما قرار ميدهد.
بايلر خود در فصل اول کتاب «درون اردوگاهها»، ميان نقل حکايت ويرا جو و چگونگي گرفتاري او در حصارهاي نظارتي حکومت چين، دربار? آنچه در اين کتاب به آن پرداخته است مينويسد: «اين کتاب کوتاه داستان افزايش جهاني اين حصارهاي ديجيتال پيچيده و سيستمهاي نظارت خودکار پيشرفته با هدف کنترل اجتماعي "هوشمند" است و نمون? محدودي از استفادهشان را در چين بررسي ميکند. آنچه در شمالغربي چين اتفاق ميافتد به اردوگاههاي مرز جنوبي ايالات متحده، کنترل ديجيتال در کشمير و ايستبازرسيهاي کران? باختري بيشباهت نيست، اما مقياس و بيرحمياش، در چين، و سيستمهاي کنترلش "به فناوريهاي بازآموزي"اي تبديل شدهاند که نوع جديدي از کارگران را به وجود ميآورند: کساني مثل ويرا که حبس فيزيکي و مجازي ميشوند. حتي اگر افراد رسماً زنداني نباشند، استفاده از فناوريهاي تشخيص چهره و مجموعه دادههايي از رفتارهاي نشاندار به کشورهايي که فضاي امنيتي دارند اجازه ميدهد تا جمعيتهاي بازداشتنشده را به داده تبديل کنند. اين مسئله، به نوب? خود، اين جمعيتها را مجبور ميکند با محيطهاي کنترلشده وفق يابند و آنها را به نيروي کار ناآزاد و وابسته تبديل ميکند.
با اين همه، در اين کتاب عليرغم روزمرگي پيشپاافتاد? اين فناوريها و سيستمهاي فيزيکي، اين مسئله مد نظر قرار ميگيرد که چگونه انسانها باز هم ظرفيت سرپيچي، روايتزدايي از خود، ايجاد فضاي باز براي تفکر و فعاليت عليه خشونت غيرقابل درک را دارند.»
کتاب «درون اردوگاهها» از مقدمه و شش فصل تشکيل شده است. فصلهاي ششگان? اين کتاب عبارتند از: «جرم پيشاوقوع»، «فاجع? تلفني»، «دورو»، «حيوانات»، «ناآزاد» و «سينکيانگ به حمايت سياتل پشتگرم است».
دربار? درن بايلر، نويسند? کتاب «درون اردوگاهها»
درن بايلر (Darren Byler) انسانشناس امريکايي است. بايلر داراي ليسانس تاريخ و روزنامهنگاري تصويري از دانشگاه ايالتي کنت، فوق ليسانس مطالعات آسياي شرقي از دانشگاه کلمبيا، دکتراي انسانشناسي اجتماعي – فرهنگي از دانشگاه واشينگتن و استاديار مطالعات بينالملل در دانشگاه سايمون فريزر است. او متخصص جامع? اويغورها در چين است و در اين زمينه و دربار? سرکوب مداوم اويغورها در چين و اردوگاههاي سينکيانگ، که اويغورها را در آنها زنداني ميکنند، مطالعات و تحقيقات گستردهاي انجام داده است.
بايلر همچنين همکاري، بهعنوان مشاور، با اعضاي هيئت علمي و محققان دانشگاه بريتيش کلمبيا و دانشگاه سايمون فريزر را براي راهاندازي پروژ? مستندسازي سينکيانگ، که نسلکشي اويغورها را مستند ميکند، در کارنام? کاري خود دارد.
دربار? ترجم? فارسي کتاب «درون اردوگاهها»
کتاب «درون اردوگاهها: تبعيدگاهِ هايتکِ چين» با ترجم? مسعود يوسفحصيرچين در انتشارات ققنوس منتشر شده است.
مسعود يوسفحصيرچين، متولد 1369، مترجم ايراني است. يوسفحصيرچين دانشآموخت? رشت? آموزش زبان انگليسي است. از ترجمههاي او ميتوان به کتابهاي «خوردوخوراکِ ديکتاتورها»، «آداب ديکتاتوري: کيش شخصيت در قرن بيستم»، «جمهوري خلق نسيان: تجديد ديدار با تيانآنمِن»، «فرار از اردوگاه 14: فرار اوديسهوار مردي از کرهي شمالي به سوي آزادي»، «ما هماهنگ شدهايم: زندگي زير نظر حکومت چين» و «تيانآنمن 1989: اميدهاي بربادرفتهي ما» اشاره کرد.
