چرا هانا آرنت را باید امروز خواند

کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند» نوشته ریچارد جی برنشتاین
Why Read Hannah Arendt Now?
کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند» نوشته ریچارد جی. برنشتاین یک پیشنهاد خواندنی برای علاقه‌مندان به اندیشه‌های آرنت است. برنشتاین در کتابش می‌کوشد تا با بررسی مواضع آرنت در برخی مباحث بینش خواننده افزایش یابد. کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند» اگرچه کم‌حجم است اما درک افراد برای جهان امروز را گسترش می‌دهد و کتابی قابل تأمل و مفید است. آرنت از مهم‌ترین اندیشمندانی بود که آرا و تفکراتش تأثیر بسیار عمیقی در قرن بیستم میلادی گذاشت. او از یهودیانی بود که توانست از فاجعه هولوکاست جان سالم به در برد و به آمریکا مهاجرت کند. اندیشه‌ی آرنت در پی درک جایگاه سیاست در زندگی انسان و تجربۀ سیاسی انسان بود. او عقیده داشت تجربه سیاسی تجربه‌ای مستقل است که باید در خودش شناخته و بررسی شود. در واقع گرایش اصلی اندیشه‌ی آرنت ضد ساختارگرایی‌ای بود که انسان را موضوع قوانین کلی تاریخی و ساختاری می‌شناسد. همچنین آرنت از سیاست در برابر ساخت‌گرایی و جبرگرایی و عمل‌گرایی دفاع کرده است. برنشتاین در کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند؟» اشتراکات روزگار آرنت و مشکلاتی که او گذرانده است را با روزگار کنونی مورد توجه قرار داده است. امروزه بیشتر از گذشته نظریات آرنت مورد توجه قرار گرفته و تاکنون درباره او کتاب‌ها و نقدهای بسیاری به نگارش درآمده است. کتاب حاضر نیز با گزیده‌ای از آرای آرنت به بررسی می‌پردازد.
مروری بر کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند»
کتاب نقد حال و آثار آرنت است و اندیشه‌‌ی هانا آرنت را در مباحثی مورد بررسی و واکاوی قرار می‌دهد. فهرست کتاب عبارت است از: پیش درآمد، «بی‌تابعیتی و پناهجویان»، «حق برخورداری از حقوق»، «تقابل وفادرا: نقد آرنت از صهیونیسم»، «نژادپرستی و جدایی گزینی»، «ابتذال شَر»، «حقیقت، سیاست و دروغ»، «تکثر، سیاست و آزادی همگانی»، «انقلاب آمریکا و روح انقلابی» و «مسئولیت شخصی و سیاسی»
در بخشی از کتاب با نام «بی‌تابعیتی و پناهجویان» می‌خوانیم:
من همواره بر این عقیده بوده‌ام که قطع نظر از این که نظریه‌های ما چقدر انتزاعی به نظر آیند و یا این که براهین‌مان چقدر منسجم جلوه کنند، در پس آنها، رویداد‌ها و قصه‌هایی هست که لااقل برای خود ما، به صورتی موجز هرآنچه را گفتنی است در بر دارد. اندیشه ـ هرگاه فراتر از عملکردی فنی و منطقی باشد، یعنی عرصه‌ای که ماشین‌های الکترونیکی احتمالا برای اجرا مجهزتر از مغز انسان‌اند ـ خود از فعلیت رویدادها برمی‌خیزد، و رویدادهای ناشی از تجربه‌ی زنده باید راهنمایی باشد که اندیشه با آن اوج می‌گیرد، یا به ورطه‌ی قهقرا فرو می‌افتد. (آرنت 2018) بریده‌ی فوق آشکار کننده‌ی ویژگی عمیق آرنت به مثابه‌ یک متفکر است. او بر این عقیده بود که اندیشه‌ی جدی می‌باید که در تجربه‌ی مجرب آدمی ریشه داشته باشد. نخستین تجربه‌ی آرنت از هنگامی که از آلمان گسست و به فرانسه گریخت و به نیویورک رسید، تجربه‌ یک پناهجوی آلمانی ـ یهودی بی‌تابعیت بود. اگر کمکی از سوی تشکیلات مربوط به پناهندگان به او نمی‌رسید، نه از دریافت روادید خبری بود و نه از کمک مالی جهت عزیمت به آمریکا. و هنگامی هم که به نیویورک رسید، تشکیلات مربوط به پناهندگان فروتنانه جهت استقرار و سامان او به وی یاری رساندند. شمار کثیری از نزدیک‌ترین دوستان او در دوران حیات‌اش نیز پناهندگانی بودند که از چنگال نازی‌ها گریخته بودند. همین تجربه‌ی مجرب او به مثابه یک پناهجوی بی‌تابعیت بود که به نخستین اندیشه او در پاریس و نیویورک شکل بخشید. آرنت به ما می‌گوید که آرنتِ کودک چندان در جریان در جریان یهودی بودن خود قرار نداشت، و تازه در دهه 1920 بود که بی‌رحمی و قساوت یهودستیزی نازی‌ها توجه‌اش را جلب کرد.
درباره نویسنده کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند»
ریچارد جیکوب برنشتاین فیلسوف و استاد فلسفه آمریکایی است. او سال 1932در بروکلین به دنیا آمد. خانواده‌ی او از نسل دوم مهاجران یهود بودند. او در دبیرستانی دولتی در بروکلین تحصیل کرد و در همانجا با همسر آینده‌اش آشنا شد. برنشتاین در دانشگاه شیکاگو در مقطع لیسانس ثبت نام کرد و به فلسفه علاقه‌مند شد. این علاقه‌ی بسیار سبب شد که مقاله‌ای با عنوان «عشق و دوستی در افلاطون» بنویسد. او پس از پایان تحصیلاتش به نیویورک بازگشت تا در دانشگاه کلمبیا تحصیل کند. وی در دانشگاه کلمبیا دوره‌های متفاوتی را گذراند که از آنها می‌توان یونان باستان اشاره کرد. ریچارد جی. برنشتاین سال 1953، برای ادامه تحصیلات تکمیلی‌اش در رشته فلسفه به دانشگاه ییل رفت و در آنجا رساله‌ای درباره متافیزیک نوشت.
او درباره موضوعات بسیاری نظیر عمل‌گرایی آمریکایی، نئوپراگماتیسم، نظریه انتقادی، ساختار شکنی، فلسفه اجتماعی، فلسفه سیاسی و هرمنوتیک نیز مطالبی نوشته است.
ریچارد جی. برنشتاین استاد فلسفه در مرکز وِرالیست دانشگاه نیو اسکول نیویورک است.
درباره ترجمه فارسی کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند»
کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند» را حمید قانعی به فارسی برگردانده است. نشر آشیان کتاب را برای علاقه‌مندان چاپ و منتشر کرده است.
رتبه کتاب «چرا هانا آرنت را باید امروز خواند» در گودریدز: 3.9 از 5