خشونت و اندیشه هایی درباره سیاست و انقلاب

کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» اثر هانا آرنت
خشونت و قدرت چه بسا در ظاهر دو امر به‌هم‌پیوسته بنمایند اما هانا آرنت در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» این باور را در عالم سیاست نفی می‌کند و نشان می‌دهد که در حوزه سیاست، خشونت و قدرت دو امر متفاوت و حتا در تقابل با یکدیگرند.
کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب»، با عنوان اصلی Crises of the Republic: Lying in Politics. Civil Disobedience. On Violence. Thoughts on Politics and Revolution، کتابی‌ست در حوزه فلسفه و علوم سیاسی که در آن به بررسی خشونت و نسبت و رابطۀ آن با سیاست و قدرت پرداخته شده است.
هانا آرنت در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب»، با نگاه به اوضاع جهان در دورانی که این کتاب در آن نوشته شده و ضمن بررسی انواع خشونت‌های سیاسی، به تأملی انتقادی درباب فلسفۀ خشونت و اعتقاد به ناگزیری خشونت می‌پردازد و خشونت را چه در باور مبارزانی که خشونت‌ورزی را ضروریِ ساختن جهانی عادلانه و بهتر می‌دانند و چه در باور حکومت‌های اقتدارگرا و مستبد مورد بررسی و نقد قرار می‌دهد.
متن اصلی کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» اولین بار در سال 1972 منتشر شده است.

مروری بر کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب»
کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» از سه فصل، هجده ضمیمه و بخشی با عنوان «اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» تشکیل شده که این بخش پایانی شامل گفت‌وگویی‌ست با هانا آرنت.
هانا آرنت در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» خشونت سیاسی و فلسفۀ خشونت را از وجوه مختلف مورد واکاوی قرار می‌دهد. آرنت در این کتاب نه از منظر روان‌شناختی بلکه از منظر سیاست به خشونت می‌نگرد و خشونت را زاییده یک وضعیت سیاسی می‌داند.
آرنت اما، برخلاف آنچه گروهی از سیاستمداران و نظریه‌پردازان حوزه سیاست معتقدند، بر این باور نیست که خشونت و قدرت از یکدیگر جدایی‌ناپذیرند و قدرت بدون خشونت محقق نمی‌شود. او، برعکس، در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» معتقد است که خشونت سیاسی زمانی پدید می‌آید که قدرت، که آرنت آن را تجلی اراده و مداخلۀ مردم در سیاست می‌داند، غایب باشد.
به تعبیر آرنت در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» قدرت نه ماحصل اِعمال اراده جبارانۀ یک فرد بلکه ماحصل مشارکت مردم در سیاست است. از این منظر، قدرت همان قانون و دولت مردمی است و اطاعت از قدرت، اطاعت از همین قانون و دولت مردم‌نهاد است درحالی‌که خشونت، زاده استبداد فردی و حکومتی غیرمردمی است. آرنت این‌گونه خط فارقی میان خشونت و قدرت می‌کشد و این دو را از هم جدا می‌کند.
رابطۀ میان خشونت و جنگ و خشونت و مرگ از دیگر موضوعاتی‌اند که در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» به آن‌ها پرداخته شده است.
در کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» همچنین به بحث درباب انقلاب و رابطۀ میان خشونت و مبارزه سیاسی پرداخته شده است.

درباره هانا آرنت، نویسنده کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب»
هانا آرنت (Hannah Arendt)، زادة 1906 در آلمان و درگذشته به سال 1975 در امریکا، از فیلسوفان و نظریه‌پردازان سیاسی مطرح قرن بیستم است. آرنت یهودی بود و با قدرت گرفتن نازی‌ها در آلمان از کشور خود به فرانسه گریخت و از آنجا نیز، به دلیل اینکه فرانسه نیز داشت به اشغال آلمان نازی درمی‌آمد، به امریکا مهاجرت کرد. وضعیت مهاجران و آوارگان و پناهندگان سیاسی یکی از دغدغه‌های آرنت بود و در مباحث نظری‌اش به این موضوع می‌پرداخت. او همچنین در مدتی که در فرانسه اقامت داشت با سازمانی که کودکان یهودی بی‌سرپرست را به فلسطین انتقال می‌داد همکاری می‌کرد.
آرنت در دانشگاه و در رشتۀ فلسفه شاگرد مارتین هایدگر، ادموند هوسرل و کارل یاسپرس بود. زمینۀ اصلی کار فلسفی او فلسفه و نظریۀ سیاسی بود. نظریات آرنت در باب توتالیتاریسم، حقوق بشر و مسئلۀ شَر از جمله نظریات مطرح او در حوزه فلسفۀ سیاسی است.
از کتابهای آرنت می‌توان به «توتالیتاریسم»، «وضع بشر»، «آیشمن در اورشلیم: گزارشی در باب ابتذال شَر»، «محبت و آگوستین قدیس» و «انقلاب» اشاره کرد.

درباره ترجمۀ فارسی کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب»
کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» با ترجمه و پیشگفتار عزت‌الله فولادوند در انتشارات خوارزمی منتشر شده است.
دکتر عزت‌الله فولادوند، متولد 1314 در اصفهان، از مترجمان مطرح و صاحب‌نام ایرانی است. پدر و پدربزرگ او هر دو مناصب سیاسی داشتند و نماینده مجلس شورای ملی بودند.
فولادوند دارای لیسانس، فوق لیسانس و دکترای فلسفه از دانشگاه کلمبیا است. او ابتدا به پاریس رفت و دو سال در پاریس پزشکی خواند اما با خواندن کتاب «مسائل فلسفه» برتراند راسل به فلسفه علاقمند شد، آن‌قدر که تحصیل در پزشکی را نیمه‌کاره گذاشت و به امریکا رفت که فلسفه بخواند.
فولادوند بین سال‌های 1343 تا 1359 کارمند شرکت ملی نفت ایران و وزارت امور اقتصاد و دارایی بود.
تمرکز فولادوند در کار ترجمه بیشتر بر حوزه فلسفه و علوم سیاسی است و آثار مهمی را در این حوزه‌ها به فارسی ترجمه کرده است اما علاوه بر فلسفه و علوم سیاسی ترجمه‌هایی هم در حوزه ادبیات دارد.
فولادوند از مترجمانی‌ست که نامشان به‌عنوان مترجمِ یک کتاب، درستی ترجمه و لذت خواندن یک نثر فارسی پُخته و پاکیزه و جذاب و ریشه‌دار در متون کلاسیک فارسی را تضمین می‌کند.
از ترجمه‌های او می‌توان به کتاب‌های «گریز از آزادی»، «انقلاب»، «جامعۀ باز و دشمنان آن»، «برج فرازان: سیمای جهان پیش از جنگ جهانی اول، 1890 - 1914»، «فلاسفۀ بزرگ: آشنایی با فلسفۀ غرب»، «آزادی و خیانت به آزادی: شش دشمن آزادی بشر»، «آغاز فلسفه»، «فلسفۀ کانت»، «آگاهی و جامعه»، «امریکائی آرام»، «آلبر کامو» و «قول» اشاره کرد.
ترجمۀ فولادوند از کتاب‌ «فلسفۀ کانت» از کتاب‌های برگزیده دوره هشتم و ترجمه‌اش از کتاب «آگاهی و جامعه» از کتاب‌های برگزیده دوره نُهُم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران بوده است.

رتبۀ کتاب «خشونت و اندیشه‌هایی درباره سیاست و انقلاب» در گودریدز: 4.06 از 5.